E' di Giugliano l'ultimo cantastorie che fece ridere totò

E' DI GIUGLIANO L'ULTIMO CANTASTORIE CHE FECE RIDERE TOTO'

la bistrattata storia culturale giuglianese\1 (continua)

Ed ora, un po' di pubblicità

di Mario Palma

Eugenio Pragliola detto Cucciariello, chi era costui?
Su wikipedia non c'è niente; interrogando google, il principale motore di ricerca, ti viene suggerito "forse cercavi ciucciariello?"; sui testi di storia della musica si indica come anonimo l'autore di "trapenarella".Ma la verità è che l'ultimo cantastorie che fece ridere Toto'...

La prima volta che incontrai Eugenio Pragliola fu sulla spiaggia del vecchio lido "le ancore" di Licola.
Stiamo parlando degli inizi degli anni '70 ed io, poco piu' che un ragazzo, passeggiavo sulla pedana di legno tra le cabine.
Ci vedevo ancora ed infatti portavo degli occhiali correttivi per la vista. Giro lo sguardo e mi vedo parare di fronte il grande Eugenio, anche lui con occhiali, ma solo "scenici", i suoi inconfondibili vistosi occhiali senza vetri che, assieme alla bombetta, al megafono e all'inseparabile fisarmonica corredavano l'inconfondibile personaggio da tutti conosciuto in paese.
Già sapevo a memoria le sue sarcastiche rime in versi di approccio e percio' mi aspettavo un'introduzione del tipo:"
Signurì buongiorno eccellenze
Con insistenza, all' apparire della mia presenza
Addò nisciuno me penza,
(poichè non vengo considerato da nessuno)
faccio appello alla vostra indulgenza
E dimostratemi ‘nu poco ‘e benevolenza."
Invece il grande Eugenio 'ccu 'e lente mi stupi' perchè, dirigendosi a tutta velocità verso di me,seguito da un piccolo codazzo di ammiratori, improvviso:
"'E comm'è bello 'o signore ccu 'e lente, me pare 'nu monaco 'e ccoppe o convento!".
(che bel signore con le lenti: mi ricorda un monaco che scende dal convento!)

Come se avesse avvertito che era la battuta piu' adatta alla mia sensibilità!
Cucciariello usava poi cantare qualche canzone allegra dopo di che immancabile arrivava il "momento cruciale".
La richiesta di pagamento era assillante e impertinente e tuttavia simpaticissima."
Signure e signurine, ledi e milòrd,
aggiate pacienza cacciate ‘nu sòrd,
(siate pazienti, date qualcosa)
pe chi nun tene na lira ‘e spicce:
ci'hanna ascì ‘e bbolle ‘ncopp''o sasiccio!"
(per il tirchio le bolle sul pene
Ma nel mio caso Eugenio usò la variante breve:
"Facite ampresso, dateme 'e sorde, a si no vve vene a sciorda!".
(presto tirate fuori la moneta, prima che vi venga un attacco di diarrea!)
Ogni pendolare giuglianese che usava salire sui vecchi mezzi della t.p.n. (tranvia provinciale Napoli) per recarsi a Porta Capuana dove allora si trovava il tribunale ben conosce la grande creatività di questo originalissimo personaggio.
Sà per averla ascoltata con i propri orecchie ben prima che altri se ne appropriasse senza alcun riconoscimento che è sua la famosa "trapenarella"
, che ha anche collaborato ai testi di "tammurriata nera" e "Malafemmena";che proprio il grande principe Antonio de Curtis riconosceva la sua creatività anche perchè fu l'unico a farlo ridere.
(totò che ha fatto ridere intere generazioni in realtà era molto timido e triste anche a causa di seri problemi visivi).
Ma, a parte la giusta informazione che si trova su siti come
www.comune.giugliano.na.it
o anche su:
http://www.informagiovanivillaricca.it/continua.asp?id=224
quella di Eugenio Pragliola nato da emigranti giuglianesi a Rio de Janeiro nel 1907 e morto a Giugliano nel 1989,già a 20 anni diventato artista girovago, a 20 anni dalla morte continua a essere sostanzialmente una storia culturale rubata e negata.
Ecco il testo della sua piu' importante creazione di cui puoi ascoltare l'audio (*1) nella bella interpretazione della nuova compagnia di canto popolare cliccando su:
www.spazioausili.net/pcCiechi/audio/136_0914eugenio.mp3

testo trapenarella
http://angolotesti.leonardo.it/N/testi_canzoni_nccp_nuova_compagnia_di_c...

Trapenarella c''o trapenature
trapena 'a mamma e 'a figlia pure,
e trapenianno 'mmiezo a 'sti guaie
canto 'a canzone d''a cuccuvaia.
'Na signurina cammina p''a strada
'nu giuvinotto lle fa 'na guardata
e chella ch'è subito femmena onesta,
areto 'o purtone s'aiza 'a vesta.
San Genna' pienzace tu
ca tanto d''e corna nun se campa cchiù.
'Nu prevete 'ncoppa all'altare maggiore
te pare 'nu santo predecatore
ma quanno va rinto 'a sacrestia,
vo' mille lire p'a Avummaria...
San Gennà tu vide a chiste
'mbrogliano pure a Gesù Cristo.
Nuce, nucelle, castagne 'nfurnate
quante paise aggio curriato,
'a Torre d''o Grieco e a Nunziata
e quante guaie aggio truvato
e quante difiette c'aggio cantato..
'E cul'a mappata so' è veneziane,
'e magnapolenta songo 'e Milano,
'e meglie cantante stanno a Giugliano,
'e tirapistole stanno a Casale.
'E facce toste songo italiane,
'e cchiù mafiuse so' siciliane,
e po' 'e sbruffune songhe 'e Rumane,
'e femmene belle so' napulitane,
'e mazz''e scopa so' americane.
'E mbruogliamestiere so' ll'ingegnere,
'e 'mbruogliamalate so' ll'avvocate
'e prievete fann' 'e zucalanterne,
'e cchiù mariuole stann''o guverno.
San Gennà dice ca sì,
chi 'o ssape comme va' a ffernì.
'Na signurina a via Dei Mille
s'ha miso 'a parrucca 'a copp''e capille,
quanno va 'a casa se magna 'e purpette,
e chi teme famme guarda 'e rimpette.
'Nu giuvinotto cu 'e sorde d''o pato
s'accatta 'o cazone 'mpusunato,
po' va dint''a machina allero allero,
e vò mena' sotto a chi va a ppere.
E cunuscite a 'sti "milorde"
e chille stanno 'nguaiate 'e sorde,
'e pate so' tanti scurnacchiate,
e campano 'ncopp''a famme 'e ll'ate.
San Gennà pienzace tu
ca tanto d''e 'mbruoglie nun se campa cchiù.
Me ne vaco pe' sotto 'o muro
e sento addore d''e maccarune.
Me ne vaco pe' Qualiano
e sento addore d''e patane.
Me ne vaco p''o Ranatiello
e sento addore d''e friarielle.
Ma si vaco add''o putecaro
tutte cose và cchiù caro
ma verite quanno maie
'sta miseria va aumentanno
e aumenta ogge e aumenta dimane
e doppodimane
sabbato sì e dummeneca no,
chi fatica se more 'e famme,
'na vota ca sì e 'na vota ca no,
chi fatica se more 'e famme,
'na vota ca sì e 'na vota ca no....
A seguire la traduzione italiana per la quale si ringrazia Francesco tranfaglia che l'ha postata su lista vista.
Trapanarella con l'aspo
e trapana la mamma e anche la figlia.
E trapanando, in mezzo a questi guai,
canto la canzone della civetta.

Una signorina cammina per strada,
un giovanotto le lancia uno sguardo
e quella, che subito è donna onesta,
dietro al portone, si alza la veste.

San Gennaro, pensaci tu,
perchè grazie alle corna non si vive più.

Un prete, sull'altare maggiore,
mi sembra un santo predicatore,
ma quando va in sacrestia,
vuole mille lire per Ave Maria.

San Gennaro, li vedi questi?
Ingannano anche Gesù Cristo.

E noci, nocciole e castagne al forno,
quanti paesi ho disturbato,
da Torre del Greco ad Annunziata,
e quanti guai che ho trovato,
e quanti difetti che ho cantato.

Gli infagottati nei pantaloni2 sono i veneziani,
i mangiapolenta sono di Milano,
i migliori cantanti stanno a Giugliano,
e i tirapistole stanno a Casale.

Le facce toste sono italiane,
i più mafiosi sono i siciliani,
i più sbruffoni sono i romani,
le donne belle sono napoletane
e le mazze delle scope sono americane.

Quelli non specializzati sono gli ingegneri,
gli imbrogliamalati sono gli avvocati,
i preti fanno i leccapiedi
e i più ladri stanno al governo.

San Gennaro, di' di sì,
chi lo sa come va a finire.

Una signorina in via dei Mille,
Si è messa la parrucca sui capelli.
Quando va a casa mangia polpette
e chi ha fame guarda di fronte.

Un giovanotto, con i soldi del padre,
si compra dei pantaloni inamidati.
Poi va in macchina, allegro allegro,
e vuole investire chi va a piedi.

Li conoscete questi "milord",
quelli che sono pieni di soldi.
I padri sono tanti cornuti
e vivono sulla fame degli altri.

San Gennaro, pensaci tu,
perchè grazie agli imbrogli non si vive più.

Passeggio sotto il muro
e sento l'odore dei maccheroni.

Passeggio per Qualiano
e sento l'odore delle patate.

Passeggio per il Granatiello
e sento l'odore dei friarielli.

Ma se vado dal negoziante
costa tutto più caro.

Ma guardate quanto
questa miseria sta aumentando.

E aumenta oggi,
aumenta domani
e dopodomani,
sabato sì
e domenica no.

Chi lavora muore di fame
una volta sì
e una volta no.

Chi lavora muore di fame
una volta sì
e una volta no.

(*1)n.b.
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